UMA REFLEXÃO TEOLÓGICA SOBRE A ENCARNAÇÃO, O NATAL

MARIA MÃE DE JESUS, FILHO DE DEUS.

Uma moça de Nazaré, viveu sozinha, por primeiro, a maior aventura da humanidade: Deus vindo na carne.

A encarnação é um fato enorme e inesperado.

Deus fez sua entrada no mundo, incógnito, ao abrigo do silêncio discreto de uma casa particular, ignorada e humilde.

Agrada a São Lucas sublinhar o contraste entre o anúncio do nascimento de João Batista, feito a um sacerdote, no contexto litúrgico grandioso do templo de Jerusalém, e o anúncio do nascimento de Jesus, feito a Maria, uma moça leiga, no contexto de sua moradia privada em Nazaré, um povoado desconhecido, cujo nome não é pronunciado uma única vez, nem na Bíblia, nem na história, antes deste anúncio admirável.

Sim, Deus surpreendeu todo o mundo.

Ele aparece tão diferente do que era imaginado.

Era entendido como “um puro espírito invisível”: e Ele toma um corpo.

Dizia-se dele “todo poderoso”: e Ele se deixa prender e matar.

A gente o pensava “imutável”: e eis que Ele cresce no seio de uma mulher.

Afirmava-se que Ele está “em todo lugar”: e eis que Ele está como reduzido aos limites de tempos e lugares, porque Ele foi concebido em Nazaré, nasce em Belém, e morrerá em Jerusalém.

Sem dúvida, todas essas belas coisas que havíamos dito sobre Deus continuam verdadeiras.

Mas, ao se encarnar, Deus se revelou muito maior e muito mais simples do que nossas mentes humanas poderiam perceber.

Sua grandeza, sua infinitude, sua onipotência, se apresentam totalmente diferente do que imaginávamos: é a grandeza, a infinitude e a onipotência do Amor.

E Maria é a primeira a ter acreditado nisso, que é o mistério cristão por excelência.

Nunca repetiremos o suficiente: ‘Crer em Deus não é a característica do cristão’; muitas outras religiões têm essa mesma fé. A fé cristã, é crer em um “Deus na carne”; é afirmar: “O homem Jesus de Nazaré, o filho de Maria, é o Filho de Deus, o Verbo feito carne, a segunda pessoa da Trindade, encarnada em nosso mundo. E todos os que creem nesta nova Aliança participam, em certo sentido, da fé de Maria” (João Paulo II, na encíclica “Mãe do Redentor”, 27).

(De: Noel Quesson, “Les Entretiens du Dimanche, Année B, Quatrième Dimanche de l’Avent”, Droguet-Ardant, p. 20-21)

Tradução de Frei Basílio de Resende ofm